8月9日　長崎原爆の日

長崎二度目の閃光、そして私たちが耳を傾けるべき静寂

1945年8月9日、広島への原子爆弾投下からわずか3日後、人類は再び核の深淵を目にしました。その舞台となったのは長崎でした。何世紀にもわたり異なる文化を結ぶ港町であった長崎は、一瞬のうちに地獄と化し、7万人を超える尊い命が失われました。

世界の記憶の中で、長崎はしばしば広島の陰に隠れて語られます。二度目の原爆投下は、一度目の出来事の「続き」として受け止められることがあります。しかし、生き延びた人々にとって、それは戦争の計算ではなく、自らの世界が終わる瞬間でした。二発目の原爆は、人類が二度と戻れない一線を越えたこと、そして残虐さは止めなければ何度でも繰り返されることを示したのです。

被爆者の苦しみは、1945年8月で終わったわけではありませんでした。長年にわたり、彼らは放射線による深刻な健康被害だけでなく、社会からの偏見や孤立、そして差別とも向き合わなければなりませんでした。

同じような苦しい孤立を、後にチェルノブイリ原発事故を経験したウクライナの人々も味わいました。事故の収束作業にあたった人々や避難を余儀なくされた人々は、恐れの目で見られ、ときには日常生活の中で心ない扱いを受けることもありました。ソビエト時代には、多くの人々が何十年も住宅を待ち続けていたため、避難者への優先的な住宅提供が社会的な緊張や嫉妬を生みました。他者の苦しみは再び人々の閉ざされた心に直面し、本来の悲劇は「受け入れられる権利」を求める、さらに長い苦しみへと変わっていったのです。

今日、破壊的な侵略に立ち向かい、新たな惨禍の脅威の中で生きるウクライナは、この痛みをひときわ深く理解しています。家が瓦礫となり、未来が一瞬で焼き尽くされるとはどういうことなのか、私たちは知っています。

長崎を記憶することは、他者の苦しみに慣れてしまわないための呼びかけです。そして、あらゆる悲劇には、歪められることのない、確かな記憶を語り継ぐ責任があることを私たちに思い起こさせます。