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3月9日はタラスシェウチェンコ(Тарас Шевченко)生誕の日

26/3/9 3:00

「死せる者にも、生ける者にも、そしてまだ生まれざる者にも、
ウクライナに、そしてウクライナの外に住む我が同胞へ
この友なる書簡を送る。」
— タラス・シェウチェンコ(Тарас Шевченко)

本日、私たちはタラス・フリホロヴィチ・シェウチェンコ(Тарас Григорович Шевченко)の生誕212周年を迎えます。彼は1814年3月9日、チェルカースィ地方の**モルィンツィ村(Moryntsi)**に生まれました。タラスは農奴としてこの世に生を受けました。当時の制度では、人は生まれながらに地主の所有物と見なされ、個人の自由や自らの運命を選ぶ権利を持たない存在でした。しかし彼の人生は、驚くべき精神的飛躍の象徴となりました。



シェウチェンコという存在は、今日に至るまでウクライナ文化の中心にあります。なぜなら彼は、民族の自由への願いを体現する人物となったからです。若き日、彼はヴィリノ(Vilno/現在のヴィリニュス Vilnius)に滞在していた頃、自由思想が広がる知的な環境の中に身を置きました。そこではフランス革命の理念や、当時ヨーロッパ各地で起こっていた蜂起の精神が強い影響を与えていました。この環境は彼の精神を鍛え、人間の尊厳を守る未来の詩人としての基盤を築きました。



サンクトペテルブルク帝国美術アカデミーに入学する以前から、タラスはすでに大きな成果を挙げていました。彼の画家としての才能、そして詩人としての才能は当時の知識人たちから高く評価されていました。帝国の首都で輝かしいキャリアを築く機会がありながらも、シェウチェンコは別の道を選びます。それは祖国へと向かう道でした。



彼は意識的にウクライナの言葉の復興に人生を捧げ、民族全体のための文学的基盤を築きました。彼の周囲には知的なサークルが形成され、その響き豊かなウクライナ語で書かれた詩は、貴族や若い淑女たちからも熱烈に愛されました。このことは、社会のさまざまな層において母語への関心と誇りを広める大きな力となりました。



すべてのウクライナ人にとって、シェウチェンコは民族意識を呼び覚ました人物です。彼の未来への信念は非常に深く、彼は自らの有名な書簡の中で、すべての世代に向けて語りかけました。



「死せる者にも、生ける者にも、
そしてまだ生まれざる者にも、
ウクライナに、またウクライナの外に住む我が同胞へ
この友なる書簡を送る。」



この作品の中で詩人は民族の結びつきと連帯を呼びかけています。



抱き合おう、わが兄弟よ、
最も小さき兄弟さえも。

そうすれば母は微笑むだろう、
涙に濡れたその母が。

強き手で子らを祝福し、
自由の唇で
子どもたちに口づけをするだろう。

そして忘れ去られるだろう
恥に満ちた昔の日々。

よみがえるのは
善き栄光、
ウクライナの栄光。



詩人の人生はわずか47年でした。そのうち10年は過酷な流刑と監禁の中で過ごされました。しかしその試練は彼を打ち砕くことはなく、むしろ彼の精神をより深く強いものへと変えました。



若き日の詩では、彼は人々に力強い行動を呼びかけています。



我を葬り、そして立ち上がれ、
鎖を断ち切れ。



しかし晩年になると、彼の思想はより深い内面的な対話へと変化していきました。それは創造主との精神的な対話でもありました。シェウチェンコは感じていました。ウクライナが自由を得るその日まで、自らの魂はこの世界を離れて安らぐことはないだろうと。



2014年から続く戦争、そして2022年に始まったロシアによる全面侵攻という試練の時代において、シェウチェンコの言葉は今日でも力強い精神的支柱として響いています。タラス・フリホロヴィチは限りない愛でウクライナを愛していました。そのことは彼の行動からも明らかです。祖国へ帰るために、彼は詩集『コブザール(Кобзар)』の出版権や、絵画『カテリーナ(Катерина)』に関する物質的権利さえ手放しました。



彼と祖国の大地との結びつきは非常に深く、彼の有名な詩『ザポヴィート(Заповіт)』の中でも、祖国の草原に眠ることを願っています。



詩人の遺産は、歴史の記憶を民族の生きたエネルギーへと変えました。それは私たちに自由とは何かを明確に思い起こさせてくれます。祖国への愛を呼びかけるその言葉の一行一行の中に、私たちは今も彼の存在を感じています。



3月の間、私たちはタラス・シェウチェンコの人生、創作、そしてその偉大な存在についての連続記事をお届けします。



つづく。

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